Introducción
En los primeros tiempos, la península itálica contaba con tres lenguas sin literatura propia: el osco, el humbro y el latín.Con el paso del tiempo, y coincidiendo con el crecimiento político y militar de Roma, el latín adquiere preponderancia y surgen los primeros textos literarios hacia el siglo III a.C., por contacto con la literatura griega, aunque su influencia se irá paliando debido a las características del latín, muy distinto del griego, escindiéndose en dos direcciones: los historiadores y los poetas emplean un lenguaje rígido y de precisión lapidaria, mientas que los comediógrafos emplean un lenguaje más popular. La poesía latina suele dividirse en tres períodos: (arcaico, clásico e imperial)
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| Eneas contando a Dido la historia de Troya |
(Siglo III – 78 a.C.)
En el siglo III a.C., Livio Andrónico realiza una traducción muy libre de la Odisea, que ejercerá una enorme influencia en Roma. Con Ennio (239-169 a.C.) la poesía épica se consolida con Anales, considerada la epopeya nacional hasta la aparición de la Eneida. Como derivación de la épica surge la poesía didáctica, que tiene como finalidad no los mitos sino la enseñanza, y cuya máxima figura es Lucrecio Caro (S. I a.C.) con una obra poético – filosófica influenciada por las doctrinas de Epicuro.
En el siglo II a.C. aparece un género nuevo y genuinamente romano, la sátira, considerándose padre de la misma a Lucilio (hacia 180 a.C.), el cual, con un lenguaje popular, utiliza la poesía para realizar feroces críticas a personajes, vicios de la sociedad, literatura o teorías filosóficas.
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| Lucilio |
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Período "clásico"
(78 a.C. - 14 d.C.)
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| Horacio |
En la primera mitad del siglo I a.C. aparecen los poetas denominados neotéricos, que, abandonando la épica, propugnaron la realización de pequeñas composiciones sobre la intimidad y la vida privada, buscando la perfección métrica. Su mayor figura fue Catulo (84-54 a.C.), cuyos temas fueron muy variados: la tristeza del amor, el erotismo, descripciones de la naturaleza, sátiras privadas e incluso pasquines políticos. Otro gran lírico fue Ovidio (43 a.C. – 17 d.C), que conoció la vida espléndida y alegre de Roma y murió desterrado en el Ponto Euxino. Precisamente su destierro le consagró como poeta elegíaco. Su obra capital es la Metamorfosis.
Cerrando el periodo clásico aparece otra gran figura, Horacio (68 – 8 a.C.), gran cultivador de la sátira, pero, a diferencia de períodos anteriores (la situación política tampoco era la propicia) reprende con suavidad irónica y prudente, y difícilmente se pueden conocer los destinatarios de sus poemas.
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| Ovidio |
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Período "imperial "
(14-117 d.C.)
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| Lucano |
La gran producción poética de esta etapa se produce en el terreno de la sátira. Persio (34-62 d.C.) puso su poesía al servicio de la filosofía estoica y Juvenal (60-130 d.C.) fustigó las corrompidas costumbres de su tiempo con unas sátiras feroces. Marcial (S. I d.C.) recuperó el epigrama griego de la época helenística para hacer una poesía de alta calidad referida a personas, cosas y sucesos de su tiempo. Boecio (480-525) marca el fin de la poesía latina propiamente dicha. Fue un neoplatónico cuyas conclusiones van a parar a términos idénticos a la ideología cristiana, lo que, unido a su ejecución por causas políticas, le ha conferido la condición de mártir cristiano.
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| Marcial |
Si quieres disfrutar
con el perfume de los versos
de estos períodos latinos,
no lo dudes ni un momento más ...
y elige al poeta al que quieres acompañar
para transportarte a su tiempo
y mecerte con su brisa.
"padres de la poesía latina"
ordenados cronológicamente"
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(239-169 a.C.)
Quinto Ennio
"Annales"
(fragmento)
Aquel que muestra el camino
al hombre que va errado,
de su lumbre, lumbre ha dado,
y a él alumbra de continuo
aunque lo ha comunicado.
@Quinto Ennio
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(148-102 a.C.)
Cayo Lucilio
"Saturae"
(fragmento)
"Detente, forastero,
si no es mucha molestia,
y aprende qué es lo que debes criticar.
Este hombre, al que yo creía mi amigo,
fue el que buscó los acusadores contra mí
y me puso un pleito.
Agradezco a los dioses
y a mi inocencia
haberme visto libre de este disgusto.
Que ni los Lares ni los Manes
acojan al hombre que mintió
acerca de nuestros asuntos"
@Cayo Lucilio
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( 99 - 55 a.C.)
Tito Lucrecio Caro
"La naturaleza de las cosas"
(fragmento)
Pues la naturaleza de los dioses
debe gozar por sí con paz profunda
de la inmortalidad; muy apartados
de los tumultos de la vida humana,
sin dolor, sin peligro, enriquecidos
por sí mismos, en nada dependientes
de nosotros; ni acciones virtuosas
ni el enojo y la cólera les mueven.
@Tito Lucrecio Caro
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(84 - 54 a.C.)
Gayo Valerio Catulo
¡Llorad, oh Venus y Cupidos
y cuanto hay de hombres refinados!
El gorrión de mi niña ha muerto;
el gorrión, capricho de mi niña,
a quien ella más que a sus ojos quería;
pues era dulce como la miel
y la conocía tan bien como una niña a su madre,
yno se movía de su regazo, sino que,
saltando alrededor unas veces por aquí, otras por allá,
piaba sin parar a sola su dueña;
y que ahora va por un camino tenebroso
hacia allí de donde dicen que no vuelve nadie.
¡Malhaya a vosotras, malvadas tinieblas del Orco,
que devoráis todas las cosas bellas!:
tan hermoso gorrión me habéis arrebatado.
¡Oh desgracia! ¡Pobrecillo gorrión!
Ahora, por tu culpa, los ojitos de mi niña,
hinchaditos, enrojecen de llanto .
@Gayo Valerio Catulo
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( 68 – 8 a.C.)
Horacio
“Carpe diem”
( fragmento Carminum I, 11 )
No pretendas saber, pues no está permitido,
el fin que a mí y a ti, Leucónoe,
nos tienen asignados los dioses,
ni consultes los números Babilónicos.
Mejor será aceptar lo que venga,
ya sean muchos los inviernos que Júpiter
te conceda, o sea éste el último,
el que ahora hace que el mar Tirreno
rompa contra los opuestos cantiles.
No seas loca, filtra tus vinos
y adapta al breve espacio de tu vida
una esperanza larga.
Mientras hablamos, huye el tiempo envidioso.
Vive el día de hoy. Captúralo.
No fíes del incierto mañana.
@Quinto Horacio Flaco
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(70 a.C.-19 d.C.)
Plubio Virgilio Marón
"Poema épico"
(fragmento)
«Canto las armas y a ese hombre que de las costas de Troya
llegó el primero a Italia prófugo por el hado y a las playas
lavianas, sacudido por mar y por tierra por la violencia
de los dioses a causa de la ira obstinada de la cruel Juno,
tras mucho sufrir también en la guerra, hasta que fundó la ciudad
y trajo sus dioses al Lacio; de ahí el pueblo latino
y los padres albanos y de la alta Roma las murallas...»
@Plubio Virgilio Marón
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(43 a.C.-17 d.C)
Publio Ovidio Nasón
"Amatoria"
(fragmento)
Apresúrate;
no te fíes de las horas venideras.
El que hoy no está dispuesto,
menos lo estará mañana.
@Publio Ovidio Nasón
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( 34 - 62 d.C.)
Aulo Persio Flaco
"fábula"
Gocemos aprisa
nuestro es únicamente el día presente:
luego no será sino ceniza
sombra, una fábula
@ Persio
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( 60 - 130 d.C.)
Juvenal
Sea bella, agraciada, rica, fecunda,
disponga en sus pórticos remotos antepasados,
más pura que toda sabina que,
con el cabello suelto, pone fin a la guerra,
rara ave en la tierra,parecidísima a un cisne negro.
¿quien aguantará a una esposa con esas dotes?
Prefiero, ...
prefiero a Venustina antes que a ti,
Cornelia, madre de los Gracos,
si con las grandes virtudes
traes un ancho sobrecejo
y cuentas triunfos en tu dote.
@Juvenal
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( 40 - 104 d.C.)
Marco Valerio Marcial
"Epigramas"
(fragmento)
A los antiguos poetas,
Vacerra, tan sólo admiras
y no alabas a otros sino a los muertos.
Perdona, Vacerra,te lo ruego:
no merece la pena
que yo muera, para gustarte.
Lesbia jura que nadie se ha acostado
gratis con ella.
Y dice la verdad.
Pues cuando va a la cama,
siempre paga. (...)
@Marco Valerio Marcial
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(480-525)
Boecio
"Consolatio philosophiae"
(fragmento)
Si hay un Dios,
¿de dónde proceden los males?
Y si no existe,
¿de dónde se originan los bienes?
@Boecio
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